三百一十五章 《汉奸录》,反击——
作者:汉风雄烈      更新:2017-12-19 12:26      字数:3566

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手机用户同步阅读请访问<!-br /->..或<!-br /->.<!>.<!>. 三百一十为何没上榜,原来是已经投效红巾军了。”

李南馨是一声提督,这个级别的大员已经够上《汉jiān录》了,可是之前发布的汉jiān录下册上并没有他的名号。

《汉jiān录》这种意义的书一般是不会出现明显空缺的,而只要出现就肯定有因由。一直以来心存疑问的某些人,现在终于是明白了。

沈初摇头苦笑,他担任福建学政的时候与李南馨有过几面之缘,算是点头之jiāo。所以对汉jiān录有心的极少数人中就有他一个,现在……

想想李南馨的际遇,再想想平湖老家,孔庙前自己的跪像,沈初心情何等的复杂。

他的家人在红巾军入浙江的时候就都到去了江西,然后反转赶路就上北京来投奔自己,沿途漫长到现在才走到邯郸。这样的行为在红巾军一方看来当然是铁杆的汉jiān,所遇红巾军平湖县长学着梁纲在杭州的举动,也造了一个沈初的跪像,跪倒在了县城孔庙前。

无独有偶,与沈初一样遭遇的还有董诰。他是浙江富阳人,家人在红巾军攻克杭州后也逃来了江西,现在迁移到了河南落脚。红巾军的富阳县长比平湖的那位动作更快的铸造好了董诰的跪像,非但如此还有董诰他老爹董邦达的跪像也一起铸造好了。

董邦达,雍正十一年进士,乾隆二年授编修,后官至礼部尚书,死后谥文恪。二人父子都是才学飞扬的书画大家,在浙江吴地素有大董、小董之称,而现在却并列跪在家乡孔庙之地。

据沈初所知,消息传来董诰气恨不已,已经卧chuáng至今了。

ps:董邦达:好书、画,篆、隶得古法,山水取法元人,善用枯笔。其风格在娄东、虔山派之间。与董源、董其昌并列。

算上被陈诗一句话——国之三千年古书,从此亡矣,‘一蹶不振’的纪晓岚,十二月以来红巾军的连番动作搞得满清朝廷真的是有些大luàn了。

过年节时,整个北京城都笼罩着一层yīn翳,往常信息高兴的官员们都有些郁郁不乐。以至于和珅的过年礼都比往年逊sè了许多。

而清廷主持的觐见献礼,虽然献的礼物是更加的贵重了,大典上文武臣工也是热热闹闹有说有笑,可是这份说笑中又有积分是真诚的?是真心的?骨子里都透着一层萧然的。

而且还有一个很不祥的预示,乾隆并没有出现在大典上,甚至嘉庆皇帝都打出了给乾隆祈福的招牌,随后在皇家的供庙中中斋戒三日。

和珅越发的燥燥不安了。

与之相反,南京的年节却是过得满城欢娱,各支文化团不但在军队里连场表演,在城中出也是一天不断的连演到正月十五。整个红巾军地盘上,军民百姓都过得欢庆之极。

梁纲借着年节的机会把将军府改成了元帅府。事实上以红巾军的实力,他就是称王都足够了,不见那吴八月都早早的称苗王了?不过他生xìng不好这种虚华,只称元帅,而等到大军有了足够实力,北伐成功后再在北京称帝就是。

广东惠州府。

陈烂屐这里,梁纲没有忘掉他的功劳,红巾军最近一短之所以发展如此迅速,水师自然是功不可没,但他们也绝对有大功。所以第三独立营摇身一变成了第一独立旅。

梁纲在正规编制中是不打算设立‘旅’这个级别的,不然的话‘师’的规模就太大了。而眼下这个时代,这种超大编制的‘师’是没必要存在的。

正规编制中,团上面就直接是师。三团一师,加上师直属部队,人数足以轻松超过两万。

这样的师差不多都顶的上同时代欧洲军队中的‘军’了。而在梁纲的设想中,‘师’一级编制就是日后帝**的常规最高编制。而军,则只有在战时才临时设立。至于集团军司令,他很怀疑有没有必要存在。

营——团——师,体系以外的独立编制就是营——旅。旅在师下,与团平级,甚至是高过团半级,通常编制要比团大。

现在陈烂屐的第一独立旅就是这种情况。起义以来两三个月的发展,人数早已经达到了两万人规模。虽然大部分都是战斗力低下的冷兵器众,可是再编成一个营就显得不适合实际了。而且独立三营功劳也摆在那的,所以第一个升格成了独立旅。

而独立一营和独立二营,想要升格成独立旅则还需要继续努力。

ps:岳飞遇害后,狱卒隗顺冒着生命危险,背负岳飞遗体,越过城墙,草草地葬于九曲丛祠旁。2l年后宋孝宗下令给岳飞昭雪,并以五百贯高价悬赏求索岳飞遗体,用隆重的仪式迁葬于栖霞岭下,就是现在岳坟的所在地。嘉泰四年(1204年)即岳飞死后63年朝廷追封为鄂王。

岳王庙在浙江杭州市西湖畔栖霞岭下。建于南宋嘉定十四年(1221岳飞墓前设置秦桧等人的跪像,最早始于明正德八年,都指挥使李隆用铜铸秦桧、王氏、万俟卨等人跪像,赤身反翦双手,跪于墓前。后来铜跪像被游人打得鼻塌耳折、指落臂断。明万历二十二年,浙江按察副使范涞认为铜得质地不够坚硬,改用铁重铸秦桧、王氏、万俟卨等像,并增铸张俊像。从此就成为四铁像长跪岳飞墓前。400多年来,广大人民痛恨这四位杀害岳飞的凶手,大凡来此参观、凭吊的游人,往往要击打铁像以泄愤,以至铁像常常破烂不堪,甚至铁头落地。但是铁跪像屡毁屡铸,几无间断。明万历中,抚臣王汝训将张俊、王氏两像沉入西湖,移秦桧、万俟卨像跪于庙前;万历三十年范涞来浙复任浙江按察使,捐资重铸四跪像;清雍正九年,李卫重修岳飞墓庙前,钱塘知县李惺重铸,并立碑记之;乾隆十二年,布政使唐模重铸;嘉庆七年,巡抚阮元用收缴的外国海盗铁炮兵器改铸四人跪像;同治四年布政使蒋益澧重修祠墓,又重铸跪像;光绪二十三年布政使张祖翼又重铸,并刻碑记之(现岳庙南碑廊陈列有据此碑拓片复刻的《重铸四铁像碑记》)。

1966年秋,岳飞墓遭破坏,秦桧等四跪像也不知去向。现在的铁跪像为1979年根据河南汤yīn岳飞庙的铁跪像重铸。

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