说完，何其庸转过身去，继续捏揉着手里的鱼食，朝鱼缸里投喂。

林浩怔怔望着师傅，见师傅背对着自己，挥手逗着缸内的两尾锦鲤，仿佛刚才从未转身跟自己说过话似的。

从小到大，师傅从未这样背对着自己。林浩心里忽然莫名地慌乱烦躁，说不上来为何。

出了院子，正好见到乌战名开车从家赶来，把车停在了林浩的车旁，见到林浩出来，乌战名凑了过来，说些吃了吗早呀的闲话，林浩闷闷不乐地随口打了声招呼。乌战名见林浩像是有心事，也就不再说话，拍了拍林浩的肩膀说了声忙去吧。林浩答应了一声，开车朝琉璃厂赶去，到了琉璃厂外，林浩心内的烦躁仍未平息。

林浩坐在车里，从储物箱里摸出一个小药瓶来，倒出两粒药扔进口中，拧开了音响，车内响起了一首古筝曲。林浩强迫自己凝神聆听古筝曲，这样能放松自己。这是林浩的心理医生告诉他的。林浩小的时候，何其庸就四处托人寻访林浩的妹妹，等林浩长大后，林浩自己托人寻找自己的妹妹，一直杳无音信。林浩记挂比自己小一岁的妹妹，只要一想起失散远方下落不明的妹妹，心里就会难受，难受的次数多了，时间长了，就变成了疾病，就必须看心理医生。吃了几年药，听了几年舒缓情绪的音乐，林浩才渐渐地有所好转，没想到今天师傅的几句话和背影一下子把旧疾给提了上来，心难受得要死。

过了好大一阵子，林浩的心情渐渐平缓，这才想起刚才师傅说的尸解瓷。

读初中的时候，林浩就在师傅的书房里看过一本线装《抱朴子内篇》，上面有关于尸解的解释。

那书中说：仙人分三等，上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。尸解者，言将登仙，假托为尸以解化了。尸解也称作解化也。凡尸解者，皆寄一物而后去，或刀或剑，或竹或杖，及水火兵刃之解。另有升化，羽化，隐化，示化，示卒，示终……名称有异，手法亦有多种。如以剑化为尸体，待后人开墓发棺而视时，假尸体已还原为一柄剑，沉于馆内，谓之尸解剑。另有壶公将废长房去，及道士李意期将两弟子皆在郫县。其家各发棺视之，三棺遂有竹杖一枚，以丹书符于杖，谓之尸解杖。

林浩当时看那《抱朴子内篇》纯粹是为了看书中的插图和幻异传说，当时觉得人分三六九等也就罢了，这仙人还分上中下三等，比较有趣，故记忆深刻，今日忽从师傅口中听到了尸解瓷三个字，不由得想起了古籍上的记载。

林浩正揣摩尸解瓷究竟是什么物件时，忽然看到了车窗外的一个人。

那人骑着辆摩托车驶进了琉璃厂，车后座上绑着个大箱子。林浩看到那人戴着顶渔夫帽，戴着一副太阳镜。

很眼熟。

林浩忽然想起昨天遇到的那个女孩，收破烂的女孩。

难道她也是专门走街串巷收古玩的货郎？

林浩下了车，走进了琉璃厂的东街，走了没多远，便看到了那个女孩。

摩托车停靠在墙根，后座上的大箱子被搬到了地上，那女孩正从箱子里一件一件地往外拿着东西，摆放在铺着一块蓝碎花蜡染布的地面上。

等她把箱子里的物件全都摆了出来整理好，坐在小马扎上左顾右盼时，林浩朝她走了过去。

一眼，林浩只看了一眼，心里便犯了疑。

地上摆着几个粗碗，一摞大小不一的碟子，一个笔筒，一个小巧的号脉瓷枕，一个香薰和一对瓷塑小娃娃。