第190章 不夜长安
作者:冷泡茶加冰      更新:2024-01-11 01:15      字数:3946

第190章不夜长安

在大唐君臣的眼中,光幕上的玄奘路线逐渐隐去。

“咚!”一个沉闷的鼓点配着不知名的乐器,好似敲在人的心坎上,贞观君臣顿时感觉心脏有点发紧。

随后一个远方宝塔流彩,近处屋顶蓬荜生辉,往来道路灯树点缀的画面一闪而过。

甘露殿中顿时躁动起来:

“仙人在云端观看乎!”

“咱们飞起来了?!”

李世民此前已经看过不夜成都的高空览视图,毫不变色斥道:

“后世千般手段,何须惊愕?噤声观看!”

房杜憋笑,魏征等人则是佩服:不愧是陛下!

后方阎立本睁大了眼睛,他已经暂时不打算画,而是打算牢牢刻在心里,随后慢慢复现。

“咚!”依然是鼓点和乐器声,依然是一个一闪而归的剪影,让贞观君臣愈发的有些心痒难耐。

下一刻,似有千种乐器一起奏鸣,似有百名仙人一起在云端大声和唱。

灯火璀璨的光景再次出现,光幕中的画面仿佛一位谪仙临尘,带着贞观群臣们一览千百年后的光景。

同时光幕也贴心的将名称给标注了上去。

古朴的佛塔在光幕中纤毫毕现,上面的一砖一瓦似乎在诉说着岁月沧桑。

【大雁塔】

一片空白场地上一个僧人的塑像神色坚毅,手持禅杖凝望南面。

【玄奘像】

光幕中的画面顺着玄奘像往南,飞过一片灯火长廊与人来人往的长街之后,数十座群体雕塑群映入众人眼帘。

这些雕塑神色姿态各异,诗、书、画、碑等点缀其中。

或作慨然而歌状,或作忧民生艰状,或怡然自得状,或肃穆沉思状。

每个塑像旁边都有一小块石碑标注名字,贞观群们也尽力辨认一闪而过的名字,因为角度的关系只能辨认出寥寥数人。

“李白!”

“杜甫…杜牧!”

“刘禹锡!”

这是他们此前已经通过各种边角料知道名字的。

“吴道子!”

“王维……王之涣!”

“阎立德…阎立本!”

【大唐群英谱】

众人豁然回头,他们从没想到,在这其中首先出现的熟人竟是这位宫廷画师!

阎立本本人手足无措的站在那里,一时间身体都有点摇摇晃晃,仿佛喝醉了一般。

我也能与兄长,声名传后世?

李世民顾不得安慰这位臣子,因此此时光幕还在继续飞掠,他看到了自己!

前有雄壮乐队,后有旌旗飘扬,将军跃马扬鞭紧随在他身侧,拱卫他们的皇帝陛下。

而那李世民单手挽雄壮大马缰绳,另一手轻轻下压。

长孙无忌见缝插针:“此像有安抚天下之意,有大家之帝王风范!”

塑像柱子上“贞观上将”四个大字方方正正,李世民洒然而笑,颇为满意

而武将们都努力打量,即使如李靖也坐直身子睁大眼睛:陛下雕塑身旁六位骑马从臣,总该有自己一个位置吧?

【贞观之治】

李世民再满意也不会因为他停留更久,画面继续前行。

只是让他颇为意外的是,接下来这组雕塑,今日非武将也非文臣。

妇人环抱婴童,壮汉保护稚童,老叟与童孙同乐,青壮挑货向远方。

魏征也读出了这组雕塑的名字:

【水能载舟亦能覆舟】

都不需要思忖,魏征脱口而出:“君如舟,民如水,能载舟而行,亦能倾覆舟船。”

《荀子王制》中的圣人之言君臣无不熟悉,但如今看到后世郑重其事的雕刻出来,群臣们无不低头沉思。

李世民更是想到了那似乎对唐有着刻骨恨意的黄巢,后世称他为“起义”。

这唐让百姓过上了好日子,他们才托起巨唐之舟。

而唐成了他们苦难根源时,他们便将其沉入水底?

甘露殿的静谧是被尉迟敬德打破的:“贺喜邢国公与蔡国公两位了。”

房杜二人抬起头便看到光幕中的一组文臣雕塑,居于首位的两臣子,一个捻须沉思,一个挥手直断。

至于两人的身份?光幕旁边的注解写的清楚:

【房谋杜断】

在场众人无不恭喜,长孙无忌的眼中有怅然有艳羡,最终也是化作一声贺喜。

房玄龄捻着胡须直乐,杜如晦则是拱拱手:

“若无大家之远见,何来贞观传世?何来盛唐繁华。”

李世民哈哈一笑,矜持的伸手虚压。

臣子有才名,那他李世民能给其施展才华抱负的机会应该也值得一夸吧?

不过随后的雕塑就让李世民笑不出来了。

前有掌扇官举五明扇,后有华盖,其后更有仪扇。

本该属于帝王的仪仗,拱卫其中的却是一个妇人。

而光幕旁边的文字也写的清清楚楚:

【武后行从图】

魏征皱着眉批评道:

“即便有功于唐,然皇后怎能逾制?”

既然牵涉后宫,武将们知趣的闭口不言,杜如晦脸上兴奋之色褪去,摇摇头道:

“并未逾制。”

魏征还欲争辩,杜如晦一字一句道:

“因为其亦称帝,后世称其为女帝,武则天。”

魏征一时间哑口无言,回头回望,只见陛下一脸神思不属的样子。

而周围的武将们一时间也震撼莫名,同时更是低头,努力将脸上的表情也掩藏起来。

疲累的摇摇头,李世民也发现自己也终于要面对这个问题。

如果说此前对唐朝为何出了个女帝还有所疑惑。

那么自从知道自己的皇子治登基,李世民很难不往那个方向去猜测。

夺位!

皇子治是否便是效仿自己夺位?

这武后是否亦是通过夺位成了武帝?

一时间李世民只觉得前所未有的疲累。

他有信心去安邦定国,让四夷臣服,缔盛世之始。

但李唐家事要如何做?

皇子治的功绩他亦是看在眼里,虽然好大喜功了一点,但替自己灭高句丽,灭西突厥。

延盛世,造巨唐,这也是被写在历史中的。

故而此时李世民感觉到一股前所未有的疲累涌上心头。

恍惚间他似乎又看到了兄弟相争,皇宫中血流漂橹,宫闱内谋弑太子。

在他眼中金碧辉煌的大唐盛世,似乎笼罩上了一层若有若无的血色。

疲惫的摆摆手,将自己陷入椅子中,李世民抬头看着光幕中的最后一组雕塑。

【开元盛世】

三层垒台起开元盛世,玄宗站在金龙玉璧前睥睨四方。

次一层是一圈文臣武将相和,似是安邦定国。

最底层是一圈乐队鼓吹。

但李世民此时心情颇差,很想丢些什么东西上去,却又颓然住手。

长孙无忌小心道:

“大家,那玄宗时往后,唐还是李唐之唐。”

话说的绕口,但李世民懂得其中意思,武氏外戚夺帝位,最终还是被夺了回来。

呆呆看着已经重新变黑下去的光幕,李世民低头看到的是臣子们关切的目光。

最终洒然一笑:

“后世都有如此神鬼手段,定然亦有我唐未曾有的治世良方。”

“贞观尚余二十年,皇子治尚才一岁,教其心性育其才,时限亦宽。”

话里有着一股不容人违逆的决心。

……

“这不夜城不过一条街罢了,还是不如成都。”

精神益州人刘备此刻下了论断。

有塑像如何?名传后世如何?

比得上我们有庙,至今依然有人祭祀吗?

那所谓的不夜城,怎么看都不像是一个祭祀的地方嘛。

“而且这女帝,竟是先为武后,再为女帝。”

一时间更是让刘备想起来了此前光幕不经意的一句“吕后掌权时……”

这武后莫非便是效仿吕后,并且最终比吕后更进一步?

刘备虽然拿捏不准,但总觉得这强盛的王朝是否太过相似了一点?

宦官、外戚,真能轮流来一遍的?

一时间刘备甚至非常好奇:汉唐都已经有过两次前车之鉴了,后面的宋明没道理再来一次吧?

孔明则是进言道:

“这水能载舟亦能覆舟之语,主公当谨记。”

刘备笑道:

“百姓骇政,则天子不安位。我如何不懂?”

孔明欣慰点点头:

“大唐多英才,然吾汉亦不输也。”

随后遗憾的看了一眼刘备:

大概唯一没办法追赶的便是主君的领军能力了。

刘备莫名其妙看看自己,随后给孔明递过去一个疑问的眼神。

另一边的张松与刘巴两人则是眼巴巴瞧着光幕。

刚才看这大唐不夜城的时候,刘备孔明等人已经七嘴八舌的跟他们讲了一下后世那不夜成都。

据说繁华之色尤胜此景,因而两人都有点心痒难耐。

尤其是本身便是成都人的张松简直恨不得钻进光幕中去。

但可惜的是不夜城结束,光幕重新亮起后,光幕中间的还是一个醒目的光头。

【相比较来说,虽然玄奘大师原本的目的是取经,但是他对后世影响最大的反而是《大唐西域记》。

首先要说,玄奘大师最为难得的,应当是他对于炎黄子孙这个身份的认同。

咱们如今还有精神阿美人,精神北欧人,精神越南人,那么佛法大兴的南北隋唐,有精神天竺僧也就不奇怪了。

比如前面咱们说过的法显大师,与他一起到达天竺的还有一个名为道整的和尚。

法显后来要归国时去找道整一起,但道整发愿希望能够生生世世都生在天竺,拒绝归国。

当时已经七十岁的法显只能独自乘船归国,甚至差点死在海上。

而与玄奘大师同时代的还有另一位高僧道宣,他当时撰有《释迦方志》,在其中长篇大论出了一个结论:

以印度为正,唐无以翻。

并且在玄奘归国之后,道宣在自己编撰的《续高僧传》中如此描绘玄奘大师:

奘初到此,不觉闷绝。良久苏醒,历睹灵相。昔闻经说,今宛目前。恨居边鄙,生在末世。

在他的笔下,玄奘因为见到了天竺的佛教圣地,就抱怨自己生在了大唐这样的边荒匪地。

并最终形容玄奘在大唐的状态是“倍复闷绝”。

但这可能吗?玄奘可是一人拿了大乘天、解脱天、三藏法师三个博士学位的人,甚至那烂陀寺的主持都希望他继承家产。

玄奘法师如果真这想法,想留在天竺不是分分钟的事儿?】

下一章就重新转回唐朝世家线了。