绿珠看到这位官员色眯眯的眼睛盯着自己看，不禁厌恶地一皱眉，转过脸不去理睬他。

绿珠听婢女私下说起过，朝中有一位叫孙秀的权臣想要自己做妾，被老爷怒拒，想必就是此人。

孙秀恋恋不舍地转过目光，不阴不阳地对石崇说道：“石君侯这几日在梁州玩得可好？”

石崇冷冷地说道：“很好，感谢孙大人挂念。老夫现在是无官一身轻，几十年没有这样悠闲地游山玩水了。”

石崇笑道：“看来石君侯对如今的轻闲享受的很啊！”说罢仰面打了个哈哈。

石崇看着孙秀那一幅小人得志的样子，厌恶之极。扭过脸不再说话。

这时，从山下走上来一队服饰怪异的胡人。走在最前面的一人便是辽西右贤王拓跋六修，他身旁是一位胡僧，此人手持一根铜环锡杖，身穿褐色麻衣僧袍，身材枯瘦高大，满面虬须，一双环眼目光如炬。十几个身材魁梧的鲜卑索辫侍卫跟在他们身旁。

冯凭看着拓跋六修身旁的这位虬须胡僧，暗暗吃惊。他虽然不会望气之术，但这位胡僧往那里一站，平地里就生出一股强大的气场，散发出无形的威力，压得所有人在他面前似乎都变挫了一截。冯凭心想，这位是谁啊？这索头虏身边真有高人！

这时梁州刺史罗尚对孙秀说道：“孙大人还没有见过辽西拓跋部的国师吧，卑职为孙大人引见这位大漠佛王。”

冯凭对罗尚的话听得一清二楚，心中想到，他口中的大漠佛王不知说的是哪位？冯凭在脑中搜寻着史书中是否有这么一号人物。

孙秀也奇怪地看向罗尚嘟囔道：“大漠佛王？是哪个啊？”

罗尚躬身答道：“来自于西域身毒的梵僧，法号佛图澄。”

冯凭脑子嗡的一声，没想到他就是佛图澄！

这位大师的名字在魏晋历史上可是如雷贯耳，而且此人名列《高僧传》。

据史书记载，佛图澄擅于秘术，神通广大，被晋人视若神明。

后赵石勒父子在佛图澄的辅佐下，一度雄踞北朝半壁江山。可以说，没有佛图澄，就没有石勒的辉煌。没有佛图澄，北朝的历史也几乎就要重写。

冯凭奇怪，心说这位高人不是石勒的国师吗，怎么现在却在拓跋六修身旁。

想到此人的威名，冯凭忍不住多看了此人几眼。而佛图澄此时用异常沉冷的目光扫视了在场众人一眼。当他看到冯凭时，眼光定了一下，与冯凭的目光相触时，眸中精光一闪，凝视了冯凭片刻。

冯凭与佛图澄双目相对，身体不由自主地震动了一下。赶忙把视线移开，心脏却砰砰地狂跳了几下。

罗尚引孙秀来到佛图澄面前见礼。此时仪典现场已经布置停当，有礼仪道士引众宾客一一就座。

冯凭举目四望，发现来金剑山祭月的各方势力真是不少。这时，大家也心照不宣地互相审视，有不少老相识都相互点头示意，并不多言只是会心一笑。

冯凭心说，梁州这只小船，今天载了这么多重量级人物。大家看的肯定不是罗尚的面子，而是孙秀的面子。也肯定不真的是孙秀的面子，而是他身后赵王的面子。

这些人给赵王面子，也只是因他身在帝侧，独揽大权，众人是想把身家压在他身上罢了。这就是官道。

实际上罗尚这个小小的梁州刺史算的了什么，他就是个屁，只不过是站在更高处的对弈人手中一粒棋子罢了。

这时，罗尚见众位宾客都坐定，便上到祭月台“明台高鉴”上朗声致辞。

致辞中不外乎对诸位宾客赏光感谢一番，随后，声音突然变得凝重起来，正色说道：“自圣帝开国，西川承平三十年。现今玉宇动荡，天星错位。近年来四境不安，更有川外流民不断涌入蜀中。川外流民明为乞食，实则欲图谋不轨。列公当体会下官心中的不安。今日幸逢仲秋佳节，无论是私家还是社稷，皆祈盼团圆。现我梁州云遮圣盖峰开坛祭月，一求西川太平，二为列公求福，祈愿列公合家安康。”说罢举起手中酒樽，洒向地面，以酒敬神灵。众人也都郑重地洒酒于地。

石崇对冯凭小声说道：“殿下可知为何小小梁州，每到仲秋便热闹非凡？”

冯凭小声问道：“为何？”

石崇冷笑道：“因为此地无论是执国者还是意欲叛国者，都可以通过施法祭神在月圆之夜得到神示。”

冯凭惊异地转头看着石崇说道：“石公所讲的神示来自哪里？”

石崇说道：“云遮圣盖！”

冯凭一愣，抬眼看着遥远的虎峰山峰顶。

在烛光映照之下，冯凭可以隐隐看到远山那个被称作云遮圣盖的灵地，此时正默默矗立在虎峰山之颠。在明月清光的照耀下，彰显着一种独特的神韵。

冯凭不解地问石崇道：“云遮圣盖会有什么神示？”

石崇说道：“每到仲秋，天地阴极之时。在云遮圣盖之下，国君如对江山社稷，天下苍生安福有所祈问，神峰在月圆之时必现神示，以昭示未来；如果有欲叛者，仲秋之夜，在此峰前祈问起事吉凶，云遮圣盖也必将如实显兆。正所谓正来答正，邪来答邪，有祈则答，无有不兆！”

“噢？”冯凭大为好奇，问道：“这神峰为何不问正邪，唯问是答？”

石崇小声答道：“殿下啊，至圣曾言，天地不仁，以万物为刍狗。这世上哪有什么邪正之分试问当初若魏武来此峰下问汉祚之事，是正是邪？若我朝开国圣祖来此峰下，问魏祚何时寿终，又是正是邪？神峰若有情，在他眼中看到的只有兴衰，历史茫茫长河，一时的伦理与心机又何足论耳。”

冯凭暗自点头，心说不知今日这帮晋臣想向神峰祈问何事，这神峰又会如何作答。

这时只听罗尚朗声说道：“请神师上台祭月！”说罢转向台下，一时道乐齐鸣，法器齐响。由两排几十名道士齐举华灯，照耀出一条明亮的光路。

众宾客的目光都齐刷刷地看向那条被华灯照出的光明通道。

只见由六位身穿庄严仪轨服饰的道士，前三位后三位，庄严隆重地前呼后拥着一位法师走向明台。

看到中间的那位法师，冯凭两眼大瞪，脑袋嗡的一声就变大了。他转头对石崇急问道：“他们带那法师来做什么的？”因为心情紧张，声音都有些变了调。

石崇看了一眼那边众星捧月拥出的法师，说道：“祭月自然要由神圣的法师来作法，祈问方才应验。那法师自然是神圣祭师了。”

冯凭心中大叫坏了坏了，这可怎么是好？

此时那位被众星捧月般请到台上的神圣祭师，神色异常紧张，象个囚犯般猥猥琐琐，在众人眼中可是全无一丝神圣之感。

他一直贼眉鼠眼地东张西望，用散乱的眼神在台下众宾客中乱扫，似乎在寻找什么人。

当发现冯凭后，祭师眼中马上闪着无比激动的亮光，用求救的眼神盯住冯凭不放。

冯凭被他看得发毛，心说你别老这么盯着我啊，一会儿所有人都该发现端倪了，以往你那些本事都跑到哪里去了？

那位神圣祭师，正是鸠摩律赞！

只有冯凭心知肚明，真正的鸠摩律赞，此时正被关在他腕上的小乾坤狱中抓狂呢！

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